29 historische Originalfotos auf Bilderdruckpapier, Paperback mit Fadenheftung. Eine beeindruckende Biografie über eine beeindruckende Frau. Mit einer Fülle bisher unbekannter Details. Krupskaja war Mitgestalterin und Zeugin der Oktoberrevolution und des sozialistischen Aufbaus im ersten sozialistischen Land der Welt - an der Seite Lenins und im von Stalin geführten Zentralkomitee. Vorgestellt wird eine unerschrockene Vorkämpferin der sozialistischen Pädagogik und der Befreiung der Frau. Eine Persönlichkeit, die alles andere war als Lenins "Schattenfrau". Selbstbewusst war sie, kritisch und streitbar, gleichzeitig aber auch sehr bescheiden und selbstlos. An die 600 Texte aus Krupskajas Feder liegen dem Buch zugrunde, etliche wurden erstmals ins Deutsche übersetzt. Krupskajas Leben wird eingebettet in die Revolutionen von 1905 und 1917, die Kollektivierung der Landwirtschaft und die Industrialisierung Sowjetrusslands. Diese Biografie macht dem Namen Nadeshda (auf deutsch: Hoffnung) alle Ehre. Sie ermutigt jeden, der mit dem Befreiungskampf der Menschen von Ausbeutung und Unterdrückung sympathisiert und nach einem Weg sucht, sich für eine bessere Welt und sozialistische Ideale einzusetzen.

InhaltsangabeDanksagung. 7 Vorwort. 9 I. Krupskajas Weg bis zur Oktoberrevolution (18691917) Kindheit und Jugend in Russland und Polen. 13 Krupskajas Weg zum Marxismus und ihre Entscheidung für die Revolution. 27 Im Gefängnis und mit Lenin in sibirischer Verbannung. 41 Krupskajas erste Emigration und die Schule der russischen Revolution von 1905. 53 Krupskajas zweite Emigration und die Vorbereitung des Kampfes an der "Bildungsfront". 72 Oktober 1917 - "Im Rausche der großen proletarischen Revolution". 97 II. Im ersten Jahrzehnt des sozialistischen Aufbaus (19171928) Im Kommissariat für Volksbildung - Anfang mit Modellcharakter. 117 Im Kommissariat für Volksbildung - Fortsetzung mit Rückschlägen. 138 Krupskajas Wirken unter Frauen, Kindern und Jugendlichen. 165 Lenins Krankheit und Tod sowie der Streit um sein Vermächtnis. 176 Im Sinne Lenins - Krupskajas Erziehungsarbeit unter Arbeitern und auf dem Lande. 199 Krupskajas kurze Oppositionsphase und ihre Wahl ins Zentralkomitee der KPdSU(B). 214 Krupskajas Wirken unter internationalen Besuchern und sowjetrussischen Pädagogen. 227 III. Im zweiten Jahrzehnt des sozialistischen Aufbaus (19281939) Kinder, Kolchos und Kulaken - Krupskajas Erziehungskonzepte, unerschrockene Kritiken und Proteste. 241 Krupskajas langer Kampf um die polytechnische Schule und deren vorläufiges Ende. 265 Konstruktiv und kritisch - Krupskajas Erziehungsarbeit in Moskauer Modellschulen. 287 An Clara Zetkins Seite gegen die deutschen Faschisten und Krupskajas Verteidigung der Moskauer Prozesse. 301 Frauen, Mütter und Familie - die konservative Wende in Krupskajas Familienkonzeption. 315 "Pionierbriefe" - Krupskajas Vermächtnis für die sozialistische Erziehung der Jüngsten. 326 Krupskajas Erkrankung und Tod sowie vielseitiges Gedenken an "Lenins Helferin". 339 Für eine Zukunft im Sozialismus. Lehren aus Krupskajas Leben und Kampf. 347 Anmerkungen. 353 Literatur. 375 Glossar. 396

Nadeshda Konstantinowna Krupskaja war die Frau und Kampfgefährtin Lenins. Vom ersten Zusammentreffen mit dem Vorkämpfer des Sozialismus im Jahre 1894 bis zu ihrem Tode 1939 hat sie tatkräftig am Aufbau der revolutionären Partei mitgewirkt; fünfzehn Jahre lang hat sie im westeuropäischen Exil unermüdlich Kleinarbeit geleistet. 1905 und 1917 ist sie in ihre Heimatstadt St. Petersburg zurückgekehrt, um die revolutionären Prozesse an Ort und Stelle mit voranzutreiben. Krupskaja war eine Schlüsselfigur des sozialistischen Aufbaus im sowjetrussischen Bildungswesen. Nach der Oktoberrevolution war sie gut zehn Jahre lang Leiterin der Großabteilung für außerschulische Bildung im Volkskommissariat für Bildung und ab 1929 noch einmal zehn Jahre lang Stellvertreterin des Bildungskommissars. Gleichzeitig hatte sie wichtige Funktionen in der Partei inne: Von 1924 bis 1927 war sie Mitglied der Zentralen Kontroll-Kommission der KPdSU(B), dem höchsten Kontrollorgan der Partei, 1927 wurde sie in das Zentralkomitee der Partei gewählt und blieb sein Mitglied bis zu ihrem Tode. In dem von Stalin geführten obersten Gremium der Partei war sie (s)eine loyale, zugleich aber auch eigenwillige Bildungsexpertin. Krupskaja hat in allen Auseinandersetzungen und Entscheidungen über die Richtung der sozialistischen Pädagogik eine zentrale Rolle gespielt: Als es um die Alphabetisierung, um die sozialistische Erwachsenenpädagogik und das sozialistische Bibliothekswesen ging, um die polytechnische Schule, die Modellschulen des Sozialismus und die Kulakenkinder sowie die Kinder anderer Minderheiten und ihren Schulbesuch, als es um die zu gründenden Organisationen für Kinder und Jugendliche ging. Mit diesen Themen eng verbunden sind der Kampf um die Befreiung der Frau und das Ringen um die Frage, wie das Verhältnis der häuslichen und der schulischen Erziehungsprozesse, die Aufteilung der Verantwortung der Eltern und des Staates für die Kinder aussehen soll. Und schließlich wird Krupskajas Pionierrolle auch daran verdeutlicht, wie sie die dia- lektische Methode in der Pädagogik Sowjetrusslands entwickelt hat. Krupskaja war die "Seele des Volkskommissariats für Bildung", wie Freunde und Kollegen gesagt haben. Was hat sie "beseelt"? Was waren das für Ideen, die sie in die Auseinandersetzungen ihrer Zeit eingebracht hat? Woher hat sie die Kraft genommen für die vielen Kritiken an Entscheidungen der Partei, mit denen sie oft harte Gegenreaktionen ausgelöst hat, die aber dennoch bis zu ihrem Tode ein unverwechselbares Kennzeichen ihrer Arbeit blieben? Waren diese Kritiken zutreffend und hilfreich? Was haben sie bewirkt? Diese Fragen beantwortet das Buch in relativer Breite. Andere Seiten von Krupskajas Praxis wie ihre Oppositionstätigkeit, ihr Eingreifen in die Kollektivierung der Landwirtschaft und ihre Haltung zu den Moskauer Prozessen werden kürzer abgehandelt, weil die Quellenlage ungünstiger ist und längere Ausführungen den Rahmen einer "pädagogischen Biographie" sprengen würden. Das Buch setzt sich auch mit gängigen (Vor-) Urteilen auseinander, die, teilweise länderübergreifend, über Krupskaja verbreitet werden. Mit der abstrusen These, dass sie sich an der Seite Lenins nicht hat entfalten können. Der russische Historiker Wolkogonow sagte es so: "Sie war in Lenins Schatten. Ihr Leben hatte nur Sinn, indem sie mit ihm verbunden war. "Kurzum, sie war eine "Schattenfrau", wie eine deutsche Journalistin geschrieben hat. Weiter geht es um die Vorstellung, dass Krupskaja "ungeachtet ihrer langjährigen revolutionären Tätigkeit ein Muster aller ,bourgeoisen' Tugenden (war), an denen sie unerschütterlich festhielt. Sie war gerecht, gütig, wohlerzogen und vermochte niemandem wehzutun." So der britische Biographien-Vielschreiber Payne. Ob die Herrschenden in Russland, zu deren Sturz Krupskaja viel beigetragen hat, auch gedacht haben, dass sie keinem wehtun kann? Und schließlich befasst sich das Buch mit der dreisten Behauptung, dass sie gar keine herausragend