Die Geschichtsschreibung des Pietismus orientiert sich traditionellerweise an den theologischen Hauptgestalten der religiösen Reformbewegung des 17. und 18. Jahrhunderts. In der vorliegenden Studie dagegen wird am Beispiel des Pietismus hallescher Prägung die Bedeutung der weiblichen Gläubigen für die Durchsetzung des pietistischen Reformprogramms dargestellt. In biographischen Studien, für die die Autorin bislang unbeachtete Quellenbestände, an erster Stelle weibliche Selbstzeugnisse erschloss, analysiert sie Selbst- und Weltbild hallescher Pietistinnen. Jenseits einer zu Mythologisierung neigenden pietistischen Selbstdarstellung gerät zum ersten Mal die Erziehungswirklichkeit in den halleschen pädagogischen Anstalten in den Blick.